Hey ich wollte fragen ob jmd eventuell eine Bildanalyse zu Hannah Höch hat für,, von oben,, würde mich freuen wenn mir jmd eine senden könnte.
Hey ezo,
ich analysiere das Bild germe mit dir gemeinsam, wenn noch bedarf besteht :-)
ich analysiere das Bild germe mit dir gemeinsam, wenn noch bedarf besteht :-)
__________________devian (Julius)
Ne das mache ich am besten hier. Also im das Bild zu verstehen, ist es immer hilfreich einen Blick auf die Künstlerin zu werfen. Hier ein sehr passender Text:
,,Hannah Höch wurde am 1.November 1889 in Gotha geboren und starb am 31.Mai 1978 in Berlin.
“Bis heute versuche ich konsequent das Foto auszubeuten. Ich benutze es wie die Farbe, oder wie der Dichter das Wort.“( Hannah Höch, 1959)
Hannah Höch arbeitete als deutsche Grafikerin, Malerin, Collagekünstlerin und Fotomonteurin und zählte zu den Künstlern des Dadaismus. Im Jahr 1912 zog sie von Gotha nach Berlin, um dort an der Kunstgewerbeschule zu studieren. Während des Studiums, unter anderem bei Emil Orlik, beschäftigte sie sich intensiv mit der Collage. Dort lernte sie Raoul Hausmann kennen, mit dem sie sieben Jahre lang eine enge Lebens-, Liebes-und Arbeitsbeziehung verband. Dies beeinflusste auch ihre künstlerische Arbeit stark, da sich oft ihre Beziehungen in ihren Werken widerspiegelte, wie in “Love”(1926).Als 1917 von Hausmann die Dada-Bewegung ausgerufen wird, ist Höch neben Baader, Huelsenbeck, Grosz und Heartfield die einzige Frau unter den Berliner Dadaisten. 1919 gehört sie zu den Erfindern der zeitkritischen Fotomontage.
Eines ihrer ersten Werke war beispielsweise: “Schnitt mit dem Küchenmesser Dada durch die letzte Bierbauchkulturepoche Deutschlands“. Dieses Werk (Schnitt mit dem Küchenmesser ...) kombiniert Zeitungsbilder der damaligen Zeit, um eine neue Aussage über das Leben und die Kunst im Dadaismus zu treffen. Bei genauerer Betrachtung der Fotomontage werden vier grosse Themen deutlich: Militär bzw. Politik, Wissenschaft, Industrie und Revolution. Diese realen Themen werden ohne kausalen und logischen Zusammenhang dargestellt. Somit ist Hannah Höchs Mittel das Chaos, um ihrer Kritik an der damaligen Gesellschaft Ausdruck zu verleihen.
Die Dadaisten richteten sich gegen die in ihren Augen veralteten gesellschaftlichen und kulturellen Strukturen. Diese Richtung lässt sich ebenfalls bei Hannah Höch erkennen. Viele ihrer Fotomontagen kritisieren auf höhnische Art und Weise den Wahn der damaligen Schönheitsindustrie, der damals in den Massenmedien aufgrund von Mode und Werbefotografie an Bedeutung gewann. Frauen wurden ebenfalls zentrale Themen für ihre Arbeit zwischen 1963 und 1973. Höch verurteilte auch aufs schärfste die Rassendiskriminierung. Von den Nationalsozialisten verfemt, zog Höch sich nach Berlin-Heiligensee zurück und von 1933 bis 1945 galt ihre Kunst als entartet.'' Quelle: https://www.kunstimunterricht.de/kunstgeschichte/kuenstler/105-hannah-hoech.html
Wichtig ist hier der Hinweis auf den Dadaismus. Da der Dadaismus sich von der klassischen Kunst distanzieren will, bricht er auch mit klassischen Analyseansätzen. Wie in dem Text oben beschrieben, muss nicht alles einen Sinn in dem Bild bzw. der Collage ergeben, das Chaos selbst erzeugt die Wirkung. In der klassischen Kunst hätte ein Käfer mit einem Vogelkopf eventuell eine tiefergehende Bedeutung. Im Dadaismus muss dies nicht unbedingt sein.
Aber ganz deutlich erkennt man auch die obigen Themen in dem Bild. Das Militär durch das große Kanonenrohr, das über die gesamte Gesellschaft ragt. Die Mode in dem Frauengesicht mit einem blauen Auge.
Hast du dir denn schon selbst eigene Gedanken dazu gemacht?
Bevor ich hier noch tiefer einsteige,
,,Hannah Höch wurde am 1.November 1889 in Gotha geboren und starb am 31.Mai 1978 in Berlin.
“Bis heute versuche ich konsequent das Foto auszubeuten. Ich benutze es wie die Farbe, oder wie der Dichter das Wort.“( Hannah Höch, 1959)
Hannah Höch arbeitete als deutsche Grafikerin, Malerin, Collagekünstlerin und Fotomonteurin und zählte zu den Künstlern des Dadaismus. Im Jahr 1912 zog sie von Gotha nach Berlin, um dort an der Kunstgewerbeschule zu studieren. Während des Studiums, unter anderem bei Emil Orlik, beschäftigte sie sich intensiv mit der Collage. Dort lernte sie Raoul Hausmann kennen, mit dem sie sieben Jahre lang eine enge Lebens-, Liebes-und Arbeitsbeziehung verband. Dies beeinflusste auch ihre künstlerische Arbeit stark, da sich oft ihre Beziehungen in ihren Werken widerspiegelte, wie in “Love”(1926).Als 1917 von Hausmann die Dada-Bewegung ausgerufen wird, ist Höch neben Baader, Huelsenbeck, Grosz und Heartfield die einzige Frau unter den Berliner Dadaisten. 1919 gehört sie zu den Erfindern der zeitkritischen Fotomontage.
Eines ihrer ersten Werke war beispielsweise: “Schnitt mit dem Küchenmesser Dada durch die letzte Bierbauchkulturepoche Deutschlands“. Dieses Werk (Schnitt mit dem Küchenmesser ...) kombiniert Zeitungsbilder der damaligen Zeit, um eine neue Aussage über das Leben und die Kunst im Dadaismus zu treffen. Bei genauerer Betrachtung der Fotomontage werden vier grosse Themen deutlich: Militär bzw. Politik, Wissenschaft, Industrie und Revolution. Diese realen Themen werden ohne kausalen und logischen Zusammenhang dargestellt. Somit ist Hannah Höchs Mittel das Chaos, um ihrer Kritik an der damaligen Gesellschaft Ausdruck zu verleihen.
Die Dadaisten richteten sich gegen die in ihren Augen veralteten gesellschaftlichen und kulturellen Strukturen. Diese Richtung lässt sich ebenfalls bei Hannah Höch erkennen. Viele ihrer Fotomontagen kritisieren auf höhnische Art und Weise den Wahn der damaligen Schönheitsindustrie, der damals in den Massenmedien aufgrund von Mode und Werbefotografie an Bedeutung gewann. Frauen wurden ebenfalls zentrale Themen für ihre Arbeit zwischen 1963 und 1973. Höch verurteilte auch aufs schärfste die Rassendiskriminierung. Von den Nationalsozialisten verfemt, zog Höch sich nach Berlin-Heiligensee zurück und von 1933 bis 1945 galt ihre Kunst als entartet.'' Quelle: https://www.kunstimunterricht.de/kunstgeschichte/kuenstler/105-hannah-hoech.html
Wichtig ist hier der Hinweis auf den Dadaismus. Da der Dadaismus sich von der klassischen Kunst distanzieren will, bricht er auch mit klassischen Analyseansätzen. Wie in dem Text oben beschrieben, muss nicht alles einen Sinn in dem Bild bzw. der Collage ergeben, das Chaos selbst erzeugt die Wirkung. In der klassischen Kunst hätte ein Käfer mit einem Vogelkopf eventuell eine tiefergehende Bedeutung. Im Dadaismus muss dies nicht unbedingt sein.
Aber ganz deutlich erkennt man auch die obigen Themen in dem Bild. Das Militär durch das große Kanonenrohr, das über die gesamte Gesellschaft ragt. Die Mode in dem Frauengesicht mit einem blauen Auge.
Hast du dir denn schon selbst eigene Gedanken dazu gemacht?
Bevor ich hier noch tiefer einsteige,__________________devian (Julius)
Ja habe mir schon einige Assoziationen zu dem Bild notiert. Mir war bewusst das dieses Bild einen Zusammenhang mit dem 2 Weltkrieg hatte. Aber inwiefern die einzelnen Elemente darauf zurückzuführen war mir ein Rätsel. Habe mich auch mit der Biografie von Hannah Höch auseinandergesetzt. Mir war es wichtig eine Bildanalyse zu schrieben, da ich Schwierigkeiten mit dem Interpretationsteil habe.
